今月６日「news23」（ＴＢＳ系）にりゅうちぇる（ryuchell）が出演した。この日の特集は「日本の防衛」。彼が「ちぇるちぇるランド」と呼ぶ沖縄県の出身で、かつ、ちょっと前まで好感度の高い「モノ言うタレント」だったことが起用の理由だろう。

　しかし、今年８月、彼は離婚で株を下げた。

「これからは、今こうして皆さまに打ち明けられた事によって、僕自身が認めてあげられた本当の自分で、新しい形の家族を愛していきたいです」

　などと語ったが、要は性自認が「女」であるため「夫」として生きるのがつらくなったというものだ。一方、妻のぺこは理解を示しつつも「正直、墓場まで持っていってほしかった」と、普通の男ではないことを隠して結婚して子供まで作ったことへの繰り言も漏らした。

　しかも、彼は世間の男に向けて、子育てについての啓蒙まで行ってきた。たとえば、今年１月の悩み相談企画。３人の子供がいる専業主婦の妻の負担を減らすべく、料理や掃除洗濯まで手伝っているという夫からの「妻に感謝されることはなく、やって当たり前という態度。納得がいきません」という声に対し、

「感謝されたいって甘えすぎじゃない？パパとしての心構えが足りないのでは」

　と、叱りつけていた。

　離婚で少しは大人しくなるかと思いきや「news23」にも「27歳　４歳の息子　子育て中」という肩書で登場。ネットでは「響かない」「無責任」といった非難が飛び交うこととなった。当然の反応だろう。

　とはいえ、今回のカミングアウトにより、正式にＬＧＢＴ枠の人となったりゅうちぇる。この枠はいまや必要以上に尊重しなくてはいけないらしく、メディアも腫れ物扱いだ。ＬＧＢＴ無罪とでもいうべき状況のなかで、少数派ながら強者として奉られているので、たちが悪い。

　そんな人がもうひとり、氷川きよしである。ここ数年、女性的な面を露わにするようになってきて、今年の「紅白」には性別を超えた「特別枠」での出演が決定。最近のコンサートでは、

「氷川きよし業をやらせていただいたKiina（キーナ）でございます」

　とあいさつして、生まれ変わりをアピールしている。

　11月１日に出演した「うたコン」（ＮＨＫ総合）では、過去の映像を見ながら突然泣き出す場面も。その理由について、

「昔はみんなに応えたくて必死だったなあって。映像みて自分な感じしない。ありがとうございました♪　LOVE♡」

　と、インスタグラムで説明したりした。

　こちらはかれこれ20年、本性を隠し、イケメン演歌歌手としてやってきたわけで、そこに同情する人もいれば、騙されたと怒る人もいる。ただ、この人の場合、創価学会員だという報道も。メディアに何かと忖度される、強者という意味ではりゅうちぇる以上ともいえる。

　なんにせよ、令和のオネエ系芸能人のツートップであるふたり。女性美へのこだわりという共通点もある。それも年相応の女性美ではない。「少女」のようでありたいと思っているふしがあるのだ。おそらく、子供の頃から、男でなければもっと可愛くなれるのにと考えたりしてきたのだろう。失われた期間を取り戻し、愉しみたいということかもしれない。

　だが、オネエは少女ではない。当たり前だ。

　たとえば、りゅうちぇるがインスタに上げた美少女風の写真について、持ち上げる人もいなくはない。「『一瞬、広瀬すずにみえた』激似ショットを公開」（中日スポーツ）とか「『黒島結菜に似てる』（略）『女やってるのが嫌になるくらい綺麗』と脱帽の声！」（日刊大衆）といった記事はそういう人向けだろう。

　しかし、それはあくまで男にしては可愛いという見方にすぎず、どう頑張っても、りゅうちぇるは広瀬すずにも黒島結菜にもなれない。これも当たり前、である。

　一方、すでに45歳である氷川が、若手美人女優になぞらえられることはさすがにないようだが、彼はその分、歌の世界で少女になろうとしている。前出のコンサートでは、自ら作詞した「魔法にかけられた少女」をラスト曲に選び、胸元を強調したドレスで熱唱。ちなみに、作曲は同じく創価学会員だとされる木根尚登だ。

　45歳のオッサンが13歳の少女にかつての自分の生きづらさを投影して綴った物語は、哀しくせつないが、おかしくもある。一時期「あらびき団」（ＴＢＳ系）でも話題になった名古屋のタレント「セーラー服おじさん」こと安穂野香にも通じるおかしみだ。

　そういう意味で、このふたりのやっていることも世間的には「奇行」に値する。むろん、どんな奇行にも理由や原因はあるわけで、ふたりの場合は、女でありたいのに男らしくしなくてはというジレンマだろう。

　これまでにも、ふたりはちょくちょく、意外な男らしさを垣間見せてきた。

　りゅうちぇるは2016年、テレビのドッキリ番組で見せた勇敢な行動が話題に。バスの中からひったくりの現場を目撃して、助けに駆けつけるというものだった。