「情」に厚く善政も評価される三成の実像に触れる近江路【滋賀県　長浜市・米原市・彦根市】

「びわ湖北東部巡り」の旅②

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　徳川治世の長い歴史では政権簒奪に失敗し「奸臣」とされてきた石田三成。
　しかし、近代の歴史学者たちの研究により、「義」を重んじて、「情」にも厚かったという人物像と官僚としての功績も見直され、再評価されている！
　そこで、生まれ故郷・近江を訪れ、三成の実像と足跡に触れる「びわ湖北東部巡り」の旅を提案しよう！

■領地と領民を愛し、民からも愛されていた

石田三成肖像画
関ケ原の合戦後、三成を捕えた田中吉政の子孫が三成の菩提を弔うために、ゆかりの龍潭寺に奉納したとされる肖像。（彦根 龍潭寺蔵）

 

　三成は太閤検地（たいこうけんち）を奉行として取り仕切った優秀な実務官僚だった。半面、豊臣恩顧（おんこ）の大名では武功を誇る加藤清正（かとうきよまさ）、福島正則（ふくしままさのり）らと折り合いが悪く、戦巧者でもなかったという。

　しかし、だからといって三成を「愚将」と一刀両断に論じるのは禁物だ。将たる者、戦に強いだけがすべてではない。三成は領国経営においては「名君」であり、その事績の痕跡は成菩提院（米原市柏原）や、居城であった佐和山（さわやま）城の周辺に多く残る。

『石田三成十三ヶ条成菩提院村掟書（じょうぼだいいんおきてがき）』は、三成みずから領地の農民に発した掟書である。

石田三成『十三ヶ条成菩提院村掟書』
文禄５年（1596）３月１日付で一斉に公布した掟書。農民の保護を目指した名君・三成の姿を今に伝える。（成菩提院蔵、柏原宿歴史館提供）

 

　農民が読めるようにあえて仮名を多用するなど配慮した、他に類を見ない書状である。

　内容は農民の権利を保証したもの。

「農民夫役（戦の兵や築城の人足として徴用）には対価を提供する」

「農地は検地帳に記された農民のもので奪いとることを禁じる。糠（ぬか）や藁（わら）などを奪われても訴状を提出できる」などと記されている。

「年貢率は稲刈りの前に田の状態を見て決定する」ともある。米の収穫は天候などによって毎年異なるため、不作の年には高い年貢を強要しない、そう断言しているのだ。

 

　また、『佐和山城図』からは三成の城下整備が読み取れる。

『佐和山城図』
江戸中期作成。図中央やや左の茶色の部分（佐和山山頂）に「天守跡」と記されている。（彦根城博物館蔵）

 

　佐和山は越前・美濃・近江・京都の中継地であり、かつ琵琶湖の水運の要衝（ようしょう）にあった。

　三成は交通・流通の拠点を担うにふさわしい都市に整備した。佐和山の山頂に天守を持つ城、城下には侍屋敷を建て、人々の往来を奨励し発展させた。

佐和山城跡（彦根市古沢町・佐和山町）
佐和山は標高232.9ｍ。団体で登る時には、清凉寺まで問い合わせが必要。☎0749-22-2776

 

　宗安寺（そうあんじ）の歴史ある山門は、後に彦根を治めた井伊（いい）家が、三成の時代の佐和山城大手門を移築したものと伝わる。

宗安寺大手門（彦根市本町）
通称「赤門」と呼ばれ、三成が城主時代の佐和山城から移築したものと伝わる。

 

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　戦国武将・石田三成が生まれ育ち、秀吉と出会い、居城をもった地、滋賀県の長浜市・米原市・彦根市。３市には、石田三成公のゆかりの場所が各所にある。
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