■自画自賛する人たち

　三島は言う。

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　低開発国の貧しい国の愛国心は、自国をむりやり世界の大国と信じ込みたがるところに生れるが、かういふ劣等感から生れた不自然な自己過信は、個人でもよく見られる例だ。私は日本および日本人は、すでにそれを卒業してゐると考へている。ただ無言の自信をもつて、偉ぶりもしないで、ドスンと構へてゐればいいのである。さうすれば、向うからあいさつにやつてくる。貫禄といふものは、からゐばりでつくるものではない。

　そして、この文化的混乱の果てに、いつか日本は、独特の繊細鋭敏な美的感覚を働かせて、様式的統一ある文化を造り出し、すべて美の視点から、道徳、教育、芸術、武技、競技、作法、その他をみがき上げるにちがひない。できぬことはない。かつて日本人は一度さういふものを持つていたのである。（「日本への信条」）

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　この三島の判断は甘かったとしか言いようがない。

　日本人は「劣等感から生れた不自然な自己過信」を卒業しなかった。

　そして文化や美の視点を破壊することにかけては、圧倒的な才能をみがき上げたのである。

　逆に言えば、三島の時代にはこうした希望がまだ残っていたということだ。

　だから私は次のような文章には、三島の趣旨と逆の印象を抱くようになった。

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　外国へ行くと愛国者になるというが、一概にさうしたものでもあるまい。日本にいて、日本のよさがわからないやうな人が、もつと遠くへ行つてわかるやうになるといふ理屈はないのである。それは大方、やつぱり刺身が恋しいとか、おみおつけが恋しいとかといふ、他愛のない愛国心であろう。（「お茶漬けナショナリズム」）

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　私が学生の頃は、海外に行くと物価が安いなと感じた。今は逆になりつつある。

　飲み歩くのには日本はとてもいい国である。

　各国の料理があり、洗練されている店もそれなりにある。

　きちんとした鮨屋では職人がきれいに包丁を使っている。

　平成の三〇年で国家が破壊しつくされた現在、「お茶漬けナショナリズム」「刺身が恋しいといふ他愛のない愛国心」は日本人の最後の牙城になるのかもしれない。

（適菜収著『日本人は豚になる　三島由紀夫の予言』［KKベストセラーズ刊］より再構成）